在《楚辞·远游》的结尾，屈原以其独特的文风，为我们描绘了一幅超脱世俗的精神画卷。以下是这段文字的详细解析：
悲时俗之迫隘兮，愿轻举而远游。济沅湘以南征兮，就重华而陈词。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
对现实的不满与精神远游的渴望
“悲时俗之迫隘兮，愿轻举而远游。”这两句诗，道出了屈原对当时社会现实的深刻不满。他感叹世风的狭隘，渴望摆脱束缚，进行一次精神上的远游。这种对自由的向往，是屈原作品中常见的主题。
向古代贤君陈述理想
“济沅湘以南征兮，就重华而陈词。”屈原想象自己前往沅湘之地，向古代的贤君重华陈述自己的理想和抱负。这里的重华，指的是古代传说中的贤君，屈原以此表达自己对理想政治和社会的向往。
屈原的身世与名字的寓意
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”屈原自称为帝高阳的后裔，他的父亲名叫伯庸。这里的帝高阳，指的是传说中的黄帝，屈原以此强调自己的高贵出身。
“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”屈原提到自己出生时的天象，庚寅年，孟陬月。这里的摄提贞，是指天上的星宿，屈原以此表达自己与众不同的命运。
“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。”屈原提到自己的名字和字，正则和灵均。这里的正则，意味着正直、公正；灵均，意味着平和、均衡。屈原以此表达自己的性格和才能。
对理想境界的向往与个人命运的感慨
整段文字充满了对理想境界的向往和对个人命运的感慨。屈原在表达自己对现实的不满的同时，也展现了自己对理想社会的追求。这种追求，不仅是对个人命运的反思，更是对整个时代的呼唤。
通过这段文字，我们可以看到屈原的内心世界，以及他对理想和现实的深刻思考。他的作品，不仅具有很高的文学价值，更具有深刻的思想内涵，值得我们细细品味。